陳教授的 靈性關顧
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靈性關顧
五面向三階段

病人問你「我是不是快死了」的那一刻,你會說什麼?這堂課從病情告知、病人自主權利法,走到靈性關懷的三階段會談,最後用五個真實案例練習聽出病人沒說出口的需要。

講者陳建宇教授|醫學教育暨人文學科主任、副教務長對象醫學系四年級用法講者投影,學生用手機同一頁
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P01–06

開場與課前自評

學習目標

溝通

能以緩和漸進、開放接納的方式,與病人討論末期病情。

病人自主

能說明病主法的預立醫療決定與 ACP,並向家人開口。

同理

能專注傾聽與覆述,以同理和開放性問話引導病人深入表達。

宗教/靈性

能依五面向辨識病人的靈性需要,並適時轉介靈性關懷師。

自評量尺

級面對末期病人時的表現
1轉移話題,或請病人去問主治醫師
2太快安慰,給建議與勸告
3專注傾聽與覆述,確認正確的理解
4以同理與開放性問話,引導病人深入表達
5引導病人找到自己的解決方法,並適時轉介

課堂練習用量尺,仿里程碑 1–5 級,非正式評量。

課前:病人問「醫師,我是不是快死了?」

你現在最可能說的是哪一句?

P07–20

一、安寧緩和醫療的溝通、病情告知

緩和醫療的溝通模式

  • 溝通是雙方持續且同步進行的交互作用過程。
  • 溝通是彼此間沒有被隔離與排拒的感受。
  • 溝通是創造合乎全人化照顧的關係:包含病人生理、心理、社會和靈性的需求。
  • 必須敏感到與家屬溝通的進行,並盡可能地邀請家屬參加所有溝通過程的場合。

病人的訊息需求

先猜:多少比例的病人希望醫療人員盡可能告知病情?(點開看答案)

90%

絕大多數的病人喜歡醫療專業人員盡可能地告知疾病的情況,包括:疾病的名稱、是否為癌症、疾病的進展、有無可能治癒、所有可能的治療方法、所有可能療法的副作用、治療有效與否。

未能讓病人充分瞭解病情,那麼病人會認為沒有獲得任何協助而感到孤立與害怕;甚至造成壓力與焦慮,進而阻礙其調適的機會。當人們有不同的想法和感受,而且必須做出重要決定的時候,大多數的人都需要真誠的溝通與支援。

家屬溝通的訊息需求

  • 大多數病人的生理和心理支持最重要來源是家屬。
  • 忽視病人的需求,是變相對病人的懲罰。
  • 要讓家屬瞭解治療的目標和用意。

醫療專業人員無法透露壞消息而做真正溝通的理由

哪一項最像你?選好後和鄰座說說原因。

醫療專業人員溝通的型態

  • 病人調適訊息的能力多寡乃根據他們與醫療專業人員間關係而定。
  • 以病人為中心,以生、心、社、靈的模式與病人互動交談,達到給予適切的關懷和支持。

改善醫療專業人員溝通品質的策略

  • 信賴關係的重要性
  • 非語言溝通的方式
  • 建立信賴關係和主動傾聽
  • 在誠實和希望之間找尋平衡點
  • 使用醫療專有名詞溝通時,要注意語義是否一致
  • 預立醫囑的計畫
  • 陪伴

病情告知:知的權利

病情告知的目的,是減少病人的不確定感,並使之能與家人直接地溝通。

與病人討論病情前的準備

宜先處理自己低潮情緒。再充分溝通,討論中找到如何面對未來處方的方式。

開始討論生命末期話題的時機

留意病人是否出現任何暗示性的話語或行為;請病人信賴的親友,來引導病人打開心扉;能愈早討論病情愈好。

如何和病人討論病情有關的話題

  • 以緩和漸進的方式告知病情。
  • 留意病人的個性、抗壓性以及生命經驗等。
  • 病情告知並非一次就完成,也不是告知完就結束,有時需要分次或漸進性地說明。
  • 以開放和接納的態度進行討論。
  • 讓病人一起參與醫療的決定。
  • 持續追蹤病人於得知末期病情後的情緒與行為反應。

告知病人末期病情時,我們可以使用的說法

現在我們能掌握的時間不再是用「年」來計算,而是「幾個月或幾個星期」。或許我們可以先想想,還有什麼事情是我們想要做或是還沒完成的事情…

目前你的身體狀況不適合進行副作用太強的治療。醫師有提到一種不是把癌症治療好,而是追求症狀緩解與提升生活品質為主要目標的醫療照顧方式。

兩人一組:一人說,一人以病人身分回應,再交換。

講者提示

病情告知或討論末期病情,是為了讓我們與病人彼此間能夠真誠溝通,促進親情的交流,雙方能夠在愛中把握當下,一起面對生死難關;雖然是人生中一段椎心的磨難,但卻能讓我們完成病人最後心願,並為其末期生命增添幾許美麗的色彩。

P21–28

二、病人自主權利法與 ACP

2016 年 1 月 6 日公布,2019 年 1 月 6 日施行。立法目的(第 1 條):尊重病人醫療自主、保障其善終權益,促進醫病關係和諧。

第 4 條 知情與決定

病人對病情、醫療選項及其可能成效與風險預後有知情之權利,並有選擇與決定之權利。

第 5 條 告知本人

病情應告知病人本人;病人未明示反對時,亦得告知其關係人。

預立醫療決定(AD)

具完全行為能力之人,事先以書面表示:在特定臨床條件下,接受或拒絕維持生命治療、人工營養及流體餵養。可隨時以書面撤回或變更。

五款特定臨床條件(第 14 條)

  1. 末期病人
  2. 處於不可逆轉之昏迷狀況
  3. 永久植物人狀態
  4. 極重度失智
  5. 其他經中央主管機關公告之疾病狀況

須二位相關專科醫師確診,並經緩和醫療團隊至少二次照會確認。

預立醫療照護諮商(ACP)

誰要參加

意願人、二親等內之親屬至少一人、醫療委任代理人。

三項程序(第 9 條,均須完成)

經醫療機構提供 ACP 並核章;經公證或二人以上見證;註記於健保卡。

向家人推廣 ACP

你和家人談過生命末期的醫療意願嗎?

你打算先跟誰談?

「今天上課講到病主法。如果有一天我沒辦法自己做決定,我希望……你們呢?」

可以一起看預立醫療決定書,談各自想要與不想要的醫療;或陪家人預約醫院的 ACP 門診。

條文為重點摘述,全文見全國法規資料庫。

P29–42

三、靈性關懷的步驟及處遇計畫

靈性安適感之概念架構

靈性安適(spiritual well-being)的架構由兩個層面複合而成。

垂直層面 · 宗教安適

個人與神(God)或至尊者(Higher power)之間幸福感的聯結(Religious Well-Being)。

水平層面 · 存在安適

個人所知覺到的生命意義和生活滿意度(Existential Well-Being)。

David O. Moberg, Ph.D.(1971)

靈性的內涵:五面向

  1. 生命的意義與價值
  2. 愛(愛與被愛)
  3. 寬恕(寬恕或被寬恕)
  4. 與至高者的關係
  5. 盼望(經歷希望)

靈性關懷師的角色

靈性關懷師

表明身分,獲得病人的允許與接納後建立談話的關係;進行靈性評估、靈性會談與靈性介入;支持病人及家屬探討和闡述他們的信仰;禱告和宗教儀式或禮節與病人的宗教和文化一致。

醫師與醫學生

以愛、關懷、尊重、接受和勤奮的態度工作;傾聽時辨識病人的靈性需要和困擾;詢問「這方面的議題,需要我們找什麼人和你討論嗎?」;轉介靈性關懷師,與團隊互助。

靈性關懷的步驟:「三階段」方法

階段處置定義
第一階段
自我承認
靈性鑑別診斷(靈性評估)仔細傾聽與辨識病人的靈性需要和困擾,發現與承認問題。
第二階段
深入探討原因
尋找致病因(靈性會談)與病人保持有連續性的且朝向更深入的方向會談,緊緊跟隨病人關心的話題,使用同理的反應,而不要很快給病人建議。
第三階段
找到解決方式
提供處方(靈性介入)不要急著主動提供答案為病人解決問題,而是去引導並發現病人要如何解決。

靈性會談:步驟與方法

  1. 初步問好、與病人建立談話的關係
  2. 發現與承認問題
  3. 深入探討問題
  4. 找到解決方法

資料來自陳秉華教授的「靈性關懷師督導訓練課程」。

一、初步問好,獲得病人的允許與接納之後,與病人建立談話的關係

關懷師我是醫院的關懷師,來關心你的情況和了解你目前的需要,你願意用一點時間與我談談話嗎?
病人 1好的,謝謝你!
病人 2我現在很累,想休息。
關懷師好的,你休息。你會願意我另外找時間來探訪你嗎?

二、仔細傾聽與辨識病人的靈性需要和困擾(第一階段)

暫時放掉五面向三階段的架構,倒空自己仔細傾聽病人/家屬的敘述;使用專注傾聽與覆述的談話技巧,與病人確認你所聽到的、所理解到的的確是他的意思(正確的理解)。

病人我生病不會好了,還連累我的先生孩子天天來照顧我,我不想成為他們的負擔!
關懷師你對接受家人的照顧有愧疚感~
病人(點頭)是的!

三、深入探討(第二階段)

與病人保持有連續性的且朝向更深入的方向會談,緊緊跟隨病人關心的話題,使用同理的反應,並引導病人在這話題上進入更深入的探討,而不要很快給病人建議。

病人說「我不想成為他們的負擔!」你會選哪一種回應?

四、引導並探討解決的方法(第三階段)

引導病人更多更深入的表達,聽到了病人的困擾議題,也不要急著主動提供答案為病人解決問題,而是去引導並發現病人要如何解決。

P43–50

對話範例與三人演練

關係議題的探討與解決

病人我很後悔過去太忙,沒有關心過我家人孩子的需要,但現在也沒有辦法再補償他們了。
關懷師你感覺很後悔、也很自責,覺得忽略家人造成的遺憾是無法挽回了。(同理的反應)
病人是的,我真的很對不起他們!
關懷師你會想要讓家人知道你的愧疚感嗎?(封閉性問句)
病人我會想,但是不知道要如何作?
關懷師很好,你有想過,只是還沒有行動。你曾經想過用甚麼方式讓他們知道呢?(開放性問句)

鼓勵病人、與病人一起探究如何處理問題,仔細聽病人想要如何處理,並鼓勵病人用自己想出來的方法去做。病人使用他自己想出來的方法會更有動機與意願去做,也會更提升自我價值感與能力感!

自我議題的探討與解決

病人我對於家人的愧疚感太多了,我沒有辦法告訴他們。
關懷師聽起來這麼重的愧疚感壓得你很沉重,過去發生了甚麼事讓你有這麼重的內疚感?(同理與引導性問話)
病人……
關懷師過去當你有這樣的愧疚感時你都是怎麼處理的?

議題的轉移

病人我虧欠他們太多了,我想我的病不會好也是報應吧。(病人從關係議題轉向宗教/靈性議題)
關懷師說說看你的宗教觀,怎麼說這是你的報應?(引導性的問話)

不是來自病人的解決方法

關懷師你現在就可以把握機會告訴你的家人你很愛他們、關心他們。(太快的建議,不一定會合適病人)
關懷師我過去也有這樣的經驗,我告訴家人我很抱歉之後,他們是可以原諒我的。(太快的自我表露,也不一定會合適病人)

三人演練

角色:病人、關懷師、觀察者,換三次。病人從這兩句擇一開場:「我很後悔過去太忙,沒有關心過我家人孩子的需要。」或「我想我的病不會好也是報應吧。」關懷師依序問好並獲得允許、專注傾聽與覆述、同理的反應、開放性問句,不給建議。

觀察者計數器(每聽到一次就點一下)

回饋時只報次數,並說出你聽到的面向。

P51–69

五面向與案例分享

P70–73

案例回顧與課後落款

這句話屬於哪一個面向?

課後:同一題再答一次

病人問「醫師,我是不是快死了?」你現在會怎麼回答?

一分鐘紙

Master Adaptive Learner:計畫、學習、評估、調整。

人生最重要的一堂課…

全世界都在學習~

「善終」